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    吴东明则幻出一树鲜huā，其他人也各施法术，将小院打扮得如同仙境一样，邵延一见也笑了，说：“既然这样，我也不敢藏拙，有月有huā，不如来点歌舞！”说完之后，手一挥，隐隐乐音起，拿起一只筷子，随手一抛，筷子直上杜殿坤幻出那轮明月，转眼间从中飞出一位仙娥，霓裳羽衣，落于席前，一个万福后，翩翩起舞。

    这是邵延旁门术中的幻形术而已，所歌所舞不过是邵延心中影像投影而具现，大家不由拍手称妙，而那几个弟子不由都看呆了，到了最后，此位仙娥猛然纵身跃起，在空中又化为一根筷子，落在邵延面前。

    不一会，幻出月亮渐渐暗了下去，众人散席，有道宴将邵延带到一个房间，安排邵延就寝，邵延让道童自去，自己出了房门，抬头看天，刚才酒宴期间，因本来就摆在lù天，邵延已经看过天空，并没有发现异样，现在又细细看了一会，

    的确没有什么独特之处，也就是说，从天空之中得不到什么有用的信息，这个世界也是一颗月亮，也有圆缺。

    邵延看了一会，并无异样，准备回房，正在此时，院门处转过一个人影，邵延一看，是童卫，他一见邵延，躬身施礼：“前辈还没有睡？”邵延与他师傅以道友相称，故他称邵延为前莘，这个星球上并不是以修为定尊卑，而是由师承关系，所以称邵延前辈也不算错。

    “我出来散散心，你不是没有睡！”邵延微笑到。

    “我本来准备休息，不过师傅吩咐我照看一下前辈，所以临睡之前来在附近看一下。现在虽是春天不过天气尚寒，前辈注意一下。

    瞧我说的，前辈是修行之人，根本不在乎这些寒冷却是我多嘴了！”童卫说出他出现此处原因，让邵延早点进屋。

    “多谢你的关心，你说什么，现在是春天不是只分为寒季和暖季？”邵延从童卫话中发现了问题，因为在哲家寨时，邵延听哲渊说过，这个世界分为寒暖两季并未听人说过春夏秋冬四季。

    “凡人的确如此分，不过修士却用另一种历法，分为四季一年也分为二十四节气，修炼剑术与法宝之类往往会选定相应节气日子，注重时辰获取相应的灵信才能顺利仅此修成。”童卫这么一说，邵延顿时明白了，他不由想起江心镜的炼制方法，在灵仙界时，他曾将灵仙镜误认为江心镜。

    李肇在《国史补》卷下载：“扬州旧贡江心镜五月五日扬子江中所铸也。或言，无有百炼者或至六、七十炼则已，易破难成。”这段记载说明江心镜炼制方法，大唐僧一行求雨时用法器就是江心镜，此镜一出，大雨降。

    而江心镜于五月初五端午炼制，取其纯阳之意，在江心所炼，水xìng纯yīn，yīn阳相济，直径二尺四寸，取象二十四节气。

    而这个星球的剑器和法宝却是与此相似，在特殊地点特殊节气日期时辰，聚天地灵信与一物，成就剑器和法宝，与邵延所在修真界有所不同，两法各有优缺，此法对材料要求不高，但较烦，而修真界炼器方法，材料自身已具一定灵力，没有如此麻烦，却对材料要求高。

    两人又谈了一会，童卫告辞，邵延返回〖房〗中，并未休息，而是挑灯夜读，将那本《篷台剑诀》认真仔细阅读了一遍，在心中进行了推演，果然如同自己之前所想。这种方法的确有独到之处。
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